العرفان النظري ؛ لأنّه الذي استطاع أن يجعل هذا اللون من المعرفة علماً مستقلًّا له موضوع ومسائل ومبادئ ، وبذلك امتاز هذا الفرع من المعرفة عن باقي الفروع ، وكلّ من جاء بعده من العرفاء فإنّه كان يدور في ذات الدائرة التي وضع أُسسها هذا العارف المحقّق .